miércoles, 3 de agosto de 2016

Gastar el Zakat en construir Masajid: Sheikh Rabi Ibn Haadi


Gastar el Zakat en construir Masajid

 Sheikh Rabi Ibn Hadi حفظه الله 

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Pregunta: ¿Está permitido usar parte del dinero del zakat para construir masajid (mezquitas), escuelas para la memorización del Qur'an, iniciar círculos para la memorización y construir hospitales?

Respuesta: Lo obvio es que no está permitido debido a que estas cosas no son de los ocho (individuos) entre quienes es distribuido el zakat. El gravemente empobrecido, la clase trabajadora pobre, el recolector del zakat, aquel cuyo corazón está inclinado hacia la verdad, y, y, y (hasta el final de los ochos que se mencionan en la surah At Taubah: 60). Dadselo a la escuela si hay gente pobre en ella. Se les da a ellos como resultado de su pobreza. En cuanto a darles coches o construir escuelas para ellos, esto no es correcto ya que no es de (parte de lo legislado para) la distribución del zakat.


Fuente: فتاوى فضيلة الشيخ العلامة ربيع بن هادي عمير المدخلي 

Traducido del árabe al inglés por Najib Al Anjelesi.
Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, Al Andalus el 20 de Shawal de 1437 Hijra (25/7/2016).
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2016/07/gastar-el-zakat-en-construir-masajid.html
Texto en inglés: http://pureislaam.com

miércoles, 20 de abril de 2016

La importancia del Zakat


En el nombre de Allah, el Misericordioso, el Compasivo

Sheij Abder Rahman Sa'di (fallecido en 1376 de la Hégira), dijo: "Los sabios están en consenso sobre el hecho de que no cumplir con el zakat es más grave que el hecho de fornicar con frecuencia, robar, consumir alcohol, el asesinato y otros entre los grandes pecados ".
(Sharh Omdatul Ahkaam p 251)
Allah ha dicho en la Sura Al Bayina Nº 98 versículo 5 (traducción aproximada del significado del versículo): 

"A pesar de que no se les había ordenado sino que adorasen a Allah, rindiéndole sinceramente la adoración, como hanifes y que establecieran en salat y entregaran el zakat". 


قال الله تعالى : وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ
(سورة البينة ٥)

Según Bahz Ibn Hakim, según su padre, según su abuelo (que Allah esté complacido con él), el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Quien entregue el zakat buscando con ello la recompensa tendrá su recompensa. En cuanto a aquel que se niega a entregar el zakat entonces nosotros se lo tomamos y con esto la mitad de sus bienes (*). Esto es una de las órdenes de nuestro Señor y no se le permite a la familia de Muhammad nada de eso".

(Transmitido por Abu Dawud en sus Sunan Nº 1575 y autentificado por el Sheij Al Albani en su corrección Sunan Abi Dawud)

(*) Este es el gobernante musulmán quien se ocupa de aplicar las sanciones y las penas prescritas en el Corán y la Sunnah, esto no es en absoluto permitido para la gente común.

عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده رضي إلله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أعطاها مؤتجرا فله أجرها ومن منعها فإنا آخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا ليس لآل محمد منها شيء
(رواه أبو داود في سننه رقم ١٥٧٥ و حسنه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)

Tomado de: www.hadithdujour.com
Traducido del francés al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2016/04/la-importancia-del-zakat.html

domingo, 1 de noviembre de 2015

Canal Telegram


As salamu alaykum wa rahmatullahi wa barakaatuh ikhwaan wa akhawaat

Se ha habilitado un canal público (todo el mundo puede inscribirse) de lectura donde poder recordar fawa'id, sólo tendrá que tener cuenta en Telegram, tienen plataforma para: pc, móvil, tablet (ya sea IOS, Android). Exclusivamente serán textos, audios, videos o imágenes en castellano (con posibles recomendaciones en otros idiomas).

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¡Os esperamos!

Baraka allahu fikum

jueves, 29 de octubre de 2015

¿Está permitido entregar el zakat a un sufí o ash'ari si él es pobre?




Pregunta¿Está permitido entregar el zakat a un sufí o ash'ari si él es pobre?
Respuesta de Sheij Al Fawzan: A cualquier musulmán mientras sea musulmán y pobre.





Tomado de: http://salafiyahathariyah.blogspot.com/2015/10/est-il-permis-de-verser-la-zakat-un.html
Traducido del francés al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2015/10/esta-permitido-entregar-el-zakat-un.html

jueves, 8 de octubre de 2015

El Nissab del Zakat Al Maal para Argelia (2015/2016) está fijado en...


El ministro de asuntos religiosos y wakfs anunció en un comunicado que el Nissab del Zakat para el año 1436 de la hégira (2015-2016) ha sudi fijado en 395.250,00 DA.

Fuente: http://www.algerie1.com/actualite/le-nissab-de-la-zakat-fixe-a-395-250-da-toutes-vos-questions-sur-cette-obligation/


miércoles, 19 de agosto de 2015

¿Dejar el zakat es una incredulidad?




Tomado de Islam Sounnah
https://www.youtube.com/watch?v=FJYgqxUpFFg&app=desktop
Traducido del rancés al castellano por Umm Amina

Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2015/08/dejar-el-zakat-es-una-incredulidad_19.html

jueves, 6 de agosto de 2015

El pago del zakat por el dinero prestado a otro

Se le preguntó a Sheij Ibn Uzaymin sobre el pago del Zakat del dinero prestado a otros. 

Respuesta de Sheij Ibn Uzaymin: El pago del zakat de un préstamo hecho a otro es obligatorio sólo después de la devolución de la cantidad prestada; porque el prestamista no posee esa cantidad entre sus manos.
 Sin embargo el pago del Zakat se vuelve obligatorio si el préstamo se hizo a una persona rica (con bienes) y esto cada año. De hecho si ese zakat ha sido pagado con el zakat de sus bienes, la persona, sin duda ha cumplido con su responsabilidad, de lo contrario, si no lo ha pagado con sus bienes, es obligatorio para él, después de la devolución de su préstamo, pagarlo por todos los años anteriores desde la fecha de este préstamo. Debido a que tuvo la posibilidad de pedir esta cantidad a su deudor, sabiendo que este último estaba desahogado y podía devolvérsela; pero este optó por dejarle el préstamo al propietario de la deuda. 
En cuanto al préstamo concedido a una persona desfavorecida o necesitada, no tiene la posibilidad de pedir su devolución, por lo tanto no es obligatorio para él pagar el Zakat cada año y esto porque el deudor no es capaz de reunir esa cantidad. Allah el Altísimo dijo (traducción aproximada):

 "Y si está en dificultad concédele un plazo de espera hasta un momento de desahogo, aunque es mejor para vosotros que renunciéis generosamente." (Sura de vaca: 280)

 Por lo tanto, el prestamista no tiene la posibilidad de recibir y beneficiarse de esa cantidad, por lo que no tiene que pagar zakat. Sin embargo, después de haber sido devuelta, algunos sabios dicen que el pago del Zakat se llevará a cabo durante el nuevo vencimiento (1 año después de recibir la devolución de la deuda) y otros dicen que él paga el zakat de sólo un año y si el año del vencimiento, en el momento de la devolución, llega a término él pagará también ese zakat y esta es la opinión más prudente y Allah sabe más. 


Libro 'las modalidades de pago del zakat' Extraido de: http://www.3ilmchar3i.net/article-les-biens-sujets-a-l-acquittement-de-la-zakat-118654471.html Traducido del francés al castellano por Umm Amina